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Ante la ley hay un guardián. Un campesino se presenta al guardián y le pide que le deje entrar. Pero el guardián contesta que de momento no puede dejarlo pasar. El hombre reflexiona y pregunta si más tarde se lo permitirá.
- Es posible - contesta el guardián -, pero ahora no.

Por Maria Agustina JUTARD
¿Por qué hablar de solidaridad? ¿por un idealismo juvenil? ¿para dar falsas esperanzas a la gente que no se resigna a ver que el sálvese quien pueda es la única forma válida y realista de vivir en sociedad? No, la intención de estas páginas es justamente mostrar la otra parte de la realidad, aquella que se experimenta todos los días en las familias, en los barrios entre los vecinos, en la escuela entre alumnos y profesores, en los equipos de trabajo que aún funcionan con criterios de lealtad y compañerismo, aquella realidad que queda en evidencia incluso en ámbitos mayores, como la experimentada frente a catástrofes naturales cuando la sociedad entera se pone a disposición de los más necesitados.

Herramientas para la investigación científica en Ciencia Política
El Social Sciences Citation Index (SSCI®) y Social SciSearch proporciona acceso a información bibliográfica tanto actual como retrospectiva, resúmenes de autor y referencias citadas encontradas en 1.700 de las publicaciones académicas líderes mundiales en el mundo de las ciencias sociales las cuales cubren más de 50 disciplinas. También cubren elementos pertinentes seleccionados individualmente de más de 5.700 de las publicaciones líderes mundiales en ciencias y tecnología.

¿Qué es Epistemología?. El autor revisa diferentes respuestas que se han dado a la definición de epistemología, destacando de ellas el proceso de reflexión del investigador, tanto individual, como en forma compartida.
Por Luis Guillermo JARAMILLO ECHEVERRI*
Invitamos a los MIEMBROS de CIUDAD POLITICA a leer el presente artículo donde se intenta responder a la pregunta ¿Qué es la epistemología?.

1977-2002
Por Roberto MORENO ESPINOSA*
Resumen: La ponencia plantea los cambios y transformaciones fundamentales que ha sufrido el régimen político mexicano entre la Reforma Política de 1977 y la alternancia política acaecida en el 2000. De igual manera los procesos de descentralización que se han impulsado en el ámbito de la administración pública federal con relación a los gobiernos subnacionales.
El autor es maestro en administración pública y candidato al grado de Dr. en administración pública por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, Coordinador de la maestría en Gobierno y Asuntos Públicos y de la Orientación Doctoral de Administración Pública de la UNAM, y miembro del Consejo Asesor de la Sociedad Civil de la Representación del BID en México.
Palabras Clave: Régimen político, reforma política, administración pública, descentralización, sociedad civil.

Por Jorge Horacio GENTILE*
Por ley 25.863, promulgada el pasado 8 de enero, se ha declaró al 1º de Mayo como “Día de la Constitución Nacional en conmemoración de su sanción, acaecida el 1º de Mayo de 1853 en la ciudad de Santa Fe” (artículo 1º), haciéndose justicia con la que es la segunda Constitución más antigua de América, después de la norteamericana de 1787.
Así como México recuerda a su Ley fundamental de 1917, los días 5 de febrero, y Estados Unidos, el 4 de marzo, ahora también nuestro país tendrá un día para recordar a la nuestra, que fue el acta de nacimiento de nuestra Sociedad política y de nuestro Estado, y a la que, lamentablemente, no siempre los argentinos recuerdan cuando deben aplicarla.

El Instituto Federal Electoral (IFE) es un organismo público, autónomo, responsable de cumplir con la función estatal de organizar las elecciones federales, es decir, las relacionadas con la elección del Presidente de los Estados Unidos Mexicanos y de los diputados y senadores que integran el Congreso de la Unión.
CIUDAD POLITICA pone a disposición de sus MIEMBROS la información atinente al Instituto Federal Electoral de México y un artículo de Luis Carlos UGALDE, su Consejero Presidente del Consejo General. Al final del artículo usted encontrará los datos de contacto del IFE.

“En las sociedades informatizadas del presente, el poder ya no reposa sobre el ejercicio de la fuerza física sino sobre el uso de la información que permite influir y controlar la conducta de los ciudadanos casi sin necesidad de recurrir a medios coactivos. Por ello, la libertad personal y las posibilidades reales de intervenir en los procesos sociales, económicos o políticos se hallan determinados por el acceso a la información. (1)”
Por Julieta de SAN FÉLIX*
El tema elegido para el desarrollo del siguiente trabajo monográfico parte de la preocupación que nos despierta la crisis política en la que se halla sumida nuestra Nación, crisis que hizo eclosión el 19 y 20 de diciembre de 2001. Fue entonces cuando la falta de vinculación entre el Estado y la Sociedad Civil irrumpió violentamente en la agenda pública.

Entrevista al Director de la sede Buenos Aires de la Universidad de Bologna y del Centro Europeo para el Estudio de la Democratización (CESDE)
Exclusiva de Escenarios Alternativos*
Las crisis en las democracias latinoamericanas, el fenómeno del movimientismo y la importancia de la dimensión de la cultura política son los asuntos salientes sobre los que el catedrático italiano hecha luz y una nueva mirada. La importancia medular de las prácticas políticas democráticas y la necesariamente lenta conversión hacia una cultura política que las haga posibles, dan una idea de la larga tarea que tienen por delante los gobiernos de la región.
El profesor Giorgio Alberti es apasionado. El desorden de su escritorio en el que se amontonan sus libros y papeles, su charla franca y animada así lo indican en pocos minutos. En su oficina de la hermosa sede Buenos Aires de la Universidad de Bologna, tuvo lugar una conversación llena de vivencias personales, guiños y conocimientos profundos. Un diálogo vital de dos horas que Escenarios Alternativos recrea de esta manera.

¿De qué hablamos cuando nos referimos a la Accountability social?
Por Silvina RODRIGUEZ*.
Las estrategias de accountability social en América Latina aluden a las formas de control político y el reclamo de los derechos de los ciudadanos en la modalidad de movimientos sociales, protesta legal y la exposición mediática en los medios de comunicación.
Se trata de nuevos mecanismos de responsabilidad social y rendición de cuentas en los que los gobernados verifican y fiscalizan la acción de los gobernantes.